有
有
yǒu
yòu
常用释义
1.
动表示领有或具有。
  • 反义
    无
    没
  • 例词
    有钱
    有罪
    拥有
  • 例句
    这座研究所拥有十分先进的实验设备。
2.
动表示存在。
  • 反义
    无
    没
3.
动表示达到一定数量或某种程度。
  • 反义
    无
    没
4.
动表示发生或出现。
  • 例句
    老师夸奖我学习有所进步，让我很高兴。
5.
动用在“人、时候、地方”前，表示部分存在。
6.
动表示所领有的某种东西大或多。
7.
动表示不定指。
  • 例句
    对于这件事，有很多人都表示不赞成。
8.
助用在某些动词性语素前，加强语气或表示客气。
  • 例词
    有待
    有如
    有劳
    有请
9.
『前缀』附在某些朝代名或民族名前。
  • 例词
    有夏
    有周
详细释义
1.
拥有；保有。与“無”相对。
人有土田，女反有之。人有民人，女覆夺之。
《诗·大雅·瞻卬》
故能有天下者，必无以天下为也。
《文子·守真》
妾身有随身的翠珠囊一枚，更有二十五轮香串一腕，与秀才权为信物。
元·武汉臣·《玉壶春》第一折
跟着双桥镇的日渐都市化，这李四的潜势力也在一天一天膨胀。有“土”斯有“财”，便也有“实力”。
茅盾·《子夜》四
2.
取得；占有。
采采䓏苡，薄言有之。注
《诗·周南·䓏苡》
孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”
《史记·仲尼弟子列传》
枢密院以其事闻，而降臣李谅亦讼立前杀其妻子，有其财物。
《元史·世祖纪七》
又遣兵收服长白之鸭渌江部，尽有其众。
清·魏源·《圣武记》卷一
3.
具有；怀有。
天有常性，人有常顺。
《逸周书·常训》
闻其妇有孕，生女邪，我子娶之；生男邪，我女嫁之。
《后汉书·贾复传》
时始去京师，有不遇时之叹。
唐·韩愈·《感二鸟赋》
不过推调支吾，归怨君上，何尝有忧民之心。
明·张居正·《文华殿论奏》
她对国家民族，是有强烈的责任感的。
孙犁·《尺泽集·读萧红作品记》
4.
表示存在。
东有启明，西有长庚。
《诗·小雅·大东》
天有列宿，地有宅舍。
汉·王充·《论衡·祀义》
竹洞何年有？公初斫竹开。
唐·韩愈·《竹洞》诗
［柳见旦科云］嫂嫂，哥哥有么？俺兄弟两个将一瓶儿酒来，与哥哥上寿哩。
元·《杀狗劝夫》楔子
［末上］李师父有么？［丑下］［中净］高大叔来了，请坐。
清·蒋士铨·《香祖楼·蚓悔》
刘家峧有两个神仙，邻近各村无人不晓。
赵树理·《小二黑结婚》一
5.
引申为活着。
［王兽医云］他去了多少时节？［正末唱］经今早过了十三载。［王兽医云］这人敢还有么？
元·杨文奎·《儿女团圆》第二折
则你那忠直勇烈依了你口，谁想这刘备张飞见在有。
元·《千里独行》第二折
嫂嫂，你不知俺哥哥兄弟，见在古城，有哩。
元·《千里独行》第二折
6.
用作应答之辞。多用于卑者对尊者、下级对上级。
［正末云］引孙！［引孙云］您孩儿有。
元·武汉臣·《老生儿》第二折
［庞德公云］……寇封安在？［寇封上，云］小将有。
元·高文秀·《襄阳会》第二折楔子
［丑怒介］……叫丫鬟！［净］有。
清·李渔·《奈何天·醉卺》
他叫唤道：“……张班长！”“有。”张班长忙跑过来，立一个正。
周立波·《暴风骤雨》第一部六
7.
等候；等待。为尊者对卑者进见时的用语。
靖郭君因见之，客趋而进曰：“海大鱼。”因反走。君曰：“客有于此！”客曰：“鄙臣不敢以死为戏。”
《战国策·齐策一》
［净虎白长做见科云］某奉俺秦国元帅秦姬辇的将令，将这一对玉连环进与公子。若解开玉环，西秦与东齐年年进贡；若解不开玉环，东齐可与俺西秦进奉。［齐公子云］将来，一壁有者。
元·郑光祖·《智勇定齐》楔子
贤士，你则这里有者，待我将的来。
元·《冻苏秦》第三折
8.
谓呈现、产生或发生某种情状。
孔子南适楚，厄于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁，弟子皆有饥色。
《荀子·宥坐》
所以然者，此财物乃天地中和所有，以共养人也。
《太平经》丁部之十六
夫水旱者，天时之常有也。
宋·王安石·《再上龚舍人书》
媳妇因为有病没躲走，见那两个家伙进来，吓得面无血色。
马烽·西戎·《吕梁英雄传》第十五回
9.
多；丰收；富足。
君子有酒，旨且有。注
《诗·小雅·鱼丽》
自今以始，岁其有。注
《诗·鲁颂·有駜》
羡施氏之有。注
《列子·说符》
若立秋之日得雨，则秋田畅茂，岁书大有。
清·潘荣陛·《帝京岁时纪胜·立秋雨》
10.
指男女相爱或有私情。
暗消魂，重回首。奈心儿里，彼此皆有。
宋·欧阳修·《盐角儿》词之二
有人处把些礼教，无人处结遍绸缪。任谁问、休道昝共你有。
元·曾瑞·《红绣鞋·风情》曲
本待落花有意随流水，谁知花落无情水自流，落得个虚名也，人都说和你有。
明·冯梦龙·《挂枝儿·虚名》
与人有桑中之期曰偷，相挑曰刮，相调曰掸，私合曰有。
明·顾起元·《客座赘语·诠俗》
11.
连用，表示其中的一部分。
又如：今年有地方闹旱灾，有地方闹水灾。
行有召寇，言有致祸。
《文子·微明》
厥土沙、泥、硗、腻，随方不一，有三日即乾者，有半月后乾者。天泽不降，则人力挽水以济。
明·宋应星·《天工开物·水利》
12.
为。
作为。
克国得妃，其有吉孰大焉！
《国语·晋语一》
治理。
〔公〕兼通五典，周览篇籍，以为尚书帝王之壮士，有国之大本也。
汉·蔡邕·《文烈侯杨公碑》
其后嗣王，生则逸，亦罔或克寿，此万世有国之明训，天人之至理也。
宋·沈作哲·《寓简》卷一
13.
副词。只有；只好；只能。
彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死耳。
《战国策·赵策三》
14.
连词。如果，即使。表示假设。
良嗣曰：“今日约定，不可与契丹复和也。”金主曰：“有与契丹乞和，亦须以燕京与尔家方和。”
《续资治通鉴·宋徽宗宣和二年》
15.
助词。无义。
作名词词头。
抛有梅，其实七兮。
《诗·召南·抛有梅》
南望过于三涂，北瞻望于有河。
北魏·郦道元·《水经注·伊水》
青青有叶畏摇落，胡鸟悲鸣绕树头。
清·秋瑾·《秋风曲》
作动词词头。
胡能有定？宁不我顾？
《诗·邶风·日月》
彧之有弼，诚感国疾。
《后汉书·郑太荀彧等传赞》
作形容词词头。
桃之夭夭，有蕡其实。
《诗·周南·桃夭》
其颡有泚，睨而不视。
《孟子·滕文公上》
君子秉文，辞令有斐。
南朝 梁·刘勰·《文心雕龙·章表》
盖察病而知致病之原，则其病将愈，唯病原真而后药物得，药物得而后病乃有瘳，此不易之理也。
严复·《原强续篇》
16.
我国古代哲学用语。指最普遍的存在。与“無”相对。
盖有不能祛有，祛有者必无，未有先尽有累，然后得无也。
南朝 宋·谢灵运·《辨宗论》
凡可状，皆有也。
宋·张载·《正蒙·乾称下》
17.
佛教语。
十二因缘之一。又称“有支”。指决定来世所得“果报”的思想行为的总和。
因驰求故，积集能牵当有果业，此位名有。
《俱舍论·分别世品二》
相对于“空”、“無”而言。因各个宗派思想体系不同，解释各异，又有“假有”“实有”“妙有”等之分。
18.
用于元代由蒙文直译成汉语的公牍。主要表示现在时，或起谓语系词的作用，相当于汉语“是”。
参阅《元史论丛》第1辑。
他每约会不来，使人去呵，将使去人打了，更教贼人躲闪了有。
《元典章·刑部一·刑名》
他是千户所，弹压管著军，做了无体例勾当，撇下军逃走了有。
《元典章·刑部八·取受》
19.
用同“或”。
代词。有人；有的。
下民其咨，有能俾乂。注
《书·尧典》
圣汉权制，而萧何造律，宜也。故有造萧何之律于唐虞之世，则𢗽矣。
汉·扬雄·《解嘲》
披帙散书，屡睹遗文。有造有写，或草或真。
晋·潘岳·《杨仲武诔》
或许。
今秦，虎狼之国也，而君欲往，如有不得还，君得无为土禺人所笑乎？注
《史记·孟尝君列传》
“域”的古字。州域。
古帝命武汤，正域彼四方，方命厥后，奄有九有。注
《诗·商颂·玄鸟》
共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。
《国语·鲁语上》
是君子之坛宇宫廷也，人有是，士君子也；外是，民也。注
《荀子·礼论》
20.
通“友”。亲爱；相亲。
番番良士，旅力既愆，我尚有之。注
《书·秦誓》
不应不动，则上下无以相有也。注
《荀子·正论》
21.
用，使用。
言古之君子，于士之宜左者左之，宜右者右之，各因其才而有之。
宋·王安石·《上执政书》
22.
姓。汉有有禄。见汉应劭《风俗通·姓氏下》。
源：上海辞书出版社《汉语大词典》
字形演变
全部
甲骨文
金文
大篆
小篆
隶书
楷书
行书
草书
二字词
  • 拥有
  • 占有
  • 还有
  • 有意
  • 有时
  • 国有
三字词
  • 有意思
  • 公有制
  • 有盼头
  • 有助于
  • 有理数
  • 有利于
四字词
  • 心有灵犀
  • 彬彬有礼
  • 三生有幸
  • 情有独钟
  • 无中生有
  • 有求必应
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