辯
辯
biàn
pián
biǎn
详细释义
1.
治理。
亦指治理的才干。
主齐盟者，谁能辩焉？注
《左传·昭公元年》
经学博览，政事文辩，前世无比。
《东观汉记·光武帝纪》
蒙尧舜之术，挟伊管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君。
《史记·鲁仲连邹阳列传》
2.
驳正。
卫君请吊，哀公辞，不得命。公为主，客入吊……康子拜稽颡于位，有司弗辩也。注
《礼记·曾子问》
数辩冤狱，却馈遗，抑镇守内臣苛索，政绩益著。
《明史·王得仁传》
3.
谓叙事、说理明白清楚。
亦指明了；了解。
〔君子〕交亲而不比，言辩而不辞。注
《荀子·不苟》
论物明辩谓之辩，反辩为讷。
汉·贾谊·《新书·道术》
《公羊》辩而裁，其失也俗。注
晋·范宁·《春秋谷梁传集解序》
天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。
《墨子·兼爱中》
世人但见跨马被甲，长槊强弓，便云我能为将；不知明乎天道，辩乎地利，比量逆顺，鉴达兴亡之妙也。
北齐·颜之推·《颜氏家训·勉学》
古之作史者辩于物，析于事，慎于文。辩于物，故名正；析于事，故理顺；慎于文，故劝惩明。
清·恽敬·《读〈张耳陈馀列传〉》
4.
敏慧；聪明。
代舍客冯公形容状貌甚辩，长者，无他伎能，宜可令收债。
《史记·孟尝君列传》
辩于心而诎于口。
《李斯列传》
5.
争辩；辩论。
亦指论说、分析。
予岂好辩哉！予不得已也。
《孟子·滕文公下》
余以为辩生于末学，各务售其师之说。
唐·韩愈·《读〈墨子〉》
我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事，而顺便中，则偶刺之。
鲁迅·《书信集·致郑振铎》
大率平蜀之功，公居第一。离而辩之，其功有五。
宋·王禹称·《前普州刺史康公预撰神道碑》
麻九畴知几为文以祭，辩其为人大略。
元·刘祁·《归潜志》卷二
6.
谓言辞或文辞华美、巧妙。
亦指华美巧妙的言辞或文辞。
参见“辯言”。
故言有辩而非务者，行有难而非善者。注
《管子·法法》
呐者言之，疑；辩者言之，信。
《韩非子·八经》
二班两刘，奕叶继采。旧说以为固文优彪，歆学精向，然《王命》清辩，《新序》该练，璇壁产于崑冈，亦难得而逾本矣。
南朝 梁·刘勰·《文心雕龙·才略》
酒间论事，口吃而甚辩，出奇无穷，此真豪士也。
元·刘祁·《归潜志》卷一
英英夫子，灼灼其俊。飞辩摛藻，华繁玉振。注
《文选·潘岳〈夏侯常侍诔〉》
7.
巧言；会说话。
亦指文辞雄辩。
善者不辩，辩者不善。
《老子》
志好之，行安之，乐言之，故言君子必辩。注
《荀子·非相》
史迁、班固取其博大，昌黎取其浑，柳州取其峭，庐陵取其宕，三苏取其辩。
清·沈复·《浮生六记·闺房记乐》
8.
通“辨”。
辨别；区分。
辩吉凶者存乎辞。注
《易·系辞上》
辩其狱讼，异其死刑之罪而要之，旬而职听于朝。注
《周礼·秋官·乡士》
虽天亦不辩贫富贵贱远迩亲疏。
《墨子·尚贤中》
不同；差异。
妍蚩愚智之辩，天悬壤隔。
《隋书·卢思道传》
9.
通“俾”。
勿辩乃司民湎于酒。注
《书·酒诰》
10.
通“徧”。
都；全。
众宾辩有脯醢。注
《仪礼·乡饮酒礼》
指一个过程完毕。
赞者东面坐，取黍实于左手，辩，又取稷，辩，反于右手，兴。
《仪礼·公食大夫礼》
11.
通“胖”。古时祭祀时用的半体牲。
腊辩，无髀。注
《仪礼·有司》
12.
通“變”。
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！注
《庄子·逍遥游》
惟五经为辩，说天者莫辩乎《易》。注
汉·扬雄·《法言·寡见》
13.
通“辦”。备办。
明年，天子始出巡郡国。东度河，河东守不意行至，不辩，自杀。
《汉书·食货志下》
14.
文体名。如： 唐柳宗元有《桐叶封弟辩》、《辩〈列子〉》。
汉以前，初无作者，故《文选》莫载，而刘勰不著其说。至唐韩柳乃始作焉。然其原实出于孟庄。盖非本乎至当不易之理，而以反复曲折之词发之，未有能工者也。故今取名家诸作，以式学者。其题或曰某辩，或曰辩某，则随作者命之，实非有异议也。
明·徐师曾·《文体明辨序说·辩》
源：上海辞书出版社《汉语大词典》
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