龙门应制
· 宋之问
宿fēn
āi
liúyún
liǔxīn
cuì
shùhuāxiān
luòyánghuāliǔshí
nóng
shānshuǐlóutáiyìng
chóng
qúngōngcháoxiáng
fèng
chéngchūn
záolóngjìnchū
wài
cónglínlángyōngxuān
yúnhǎncáilínshuǐ
qiáo
tiānxiāngshān
huì
shānchányánduàn
lián
qīngliúchéngchè
yànyáoyáo绿
shàng
xīngkāncuìwēi
biān
céngluánjiùchángqiān
yuǎnchūfēibǎizhàng
quán
cǎizhàngjīngràoxiāng
xiàdēnggāowàng
dōngchénggōngquè
nányánggōuchéngshū
cuò
línxià
shānzhōngchūnjiǔ
wēifēngxiánghuā
luò
chūmíngruìniǎo
lái
niǎoláihuāluòfēn
chēngshāngxiànshòu寿yānxiá
yānliú
xié
shíguānyóuzhù
liúfāng
cǎo
qīnqīnyìngwǎn
huā
qiānshèngwàn
chū
shuǐjìngshānkōngyán
jiāowàiyǐnkàn
rén
nánwàng
chén
jiā
chén
shānliú
bǎomìngchéngzhōuwàn
xīn
huángshìyáochí
shíláiguānnóng
chūn
作品简介
作品赏析
作者简介
作品评价
作品简介
《龙门应制》是唐代诗人宋之问创作的一首作品。此诗约作于武则天革唐命改国号为周之后的圣历二年(699)。宋之问的这首诗中,运用了许多较早的京城歌行体诗歌的表现技巧,以赞美武后的出游,多用陈述句式。诗的最后,诗人以“吾皇不事瑶池乐,时雨来观农扈春”收尾,赞美君王并非痴迷于享乐,而是躬亲天下,关心农事,勤政爱民,以此肯定了武周政权的正统性。
[
3
]
作品赏析
这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
[
4
]
[
1
]
作者简介
宋之问
唐朝诗人
宋之问(约656年-约712年),字延清,一名少连,虢州弘农(今河南省灵宝市)人,一说汾州(今山西省汾阳市)人,唐朝诗人,同沈佺期齐名,二人并称“沈宋”。为唐代近体律诗定型期的代表诗人。
作品评价
《唐风怀》:南邨曰:清华蕴藉,洵是杰作。写境清深窈窕。
唐诗观澜集》:逐层衔接,段落分明,其布词设彩亦极工稳匀称,初唐体格音节如此。
网师园唐诗笺》:清词丽句,诗人之赋(“林下天香”四句下)。归重“观农”,立言得体(末二句下)。